even een vraagje,

Ben geen moslim maar zit vol met vragen en opmerkingen over de islam.

De ka'aba was zelfs voor de komst van 'profeet' Mohamed een afgodsbeeld en  polytheisme van die tijd. Er stonden 360 afgodsbeelden in afgebeeld tot de dag van vandaag. waarom wordt de ka'aba nog steeds aanbeden door nota bene moslims.

gaarne jullie reacties, want er volgen meer vragen.

Hallo

Fijn dat je geinteresseerd bent in de Islam.

Eerst en vooral wil ik zeggen dat moslims de ka'ba helemaal niet aanbidden.

De moslims aanbidden alleen de Almachtige Schepper (swt). Iets of iemand anders aanbidden is een schepping van Allah (swt) aanbidden en is de zwaarste zonde .

De ka'ba is een centraal punt waar de moslims zich naar toerichten tijdens het gebed. Het werd gebouwd door de profeet Abraham (vrede zij met hem) denk ik.

De ka'ba was inderdaad voor een periode gevuld met afgoden. Maar die zijn door de profeet Mohammed (vzm) verwijderd.

Moge Allah (swt) je leiden naar het rechte pad.

1. De profeten Adam, Abraham, Ismail en Muhammad (vrede en zegeningen zij met hen allen) hebben het gebouwd en/ of herbouwd. Geen enkel gebouw ter wereld kan pogen op deze eer.

2. de Ka�bah heeft vele namen, waaronder: Bait ul �Ateeq (�de oudste� of �uniekste�) en Bait ul Haram (het ge�erde huis�)

3. Volgens historici is de Ka�bah zo�n 12 keer gereconstrueerd.

4. Ook de Profeet (saw) heeft meegedaan aan ��n van de reconstructies: Na een hevig regenval was de Ka�bah zodanig beschadigd, dat het opnieuw opgetrokken moest worden. Vier van de machtigste Quraish stammen kregen deze eer. Aangezien de Profeet (saw) ook tot ��n van deze stammen behoorde, hielp hij ook mee.

5. Maar toen eenmaal de Hajar al-Aswad (de zwarte steen) in ��n van de hoeken gezet moest worden, kon men het er niet over eens worden wie dit moest doen. Uiteindelijk werd besloten dat de eerste persoon die in de ochtend door de poorten van de stad binnen zou wandelen, als rechter zou optreden en deze kwestie regelen. De eerste persoon bleek de Profeet Muhammad (saw) te zijn.

6. De Profeet (saw) besloot als volgt: de zwarte steen werd op een kleed gelegd, en de stamoudste van elke stam hield ��n van de kanten vast van het kleed. Op deze manier hieven ze gezamenlijk de Hajar al-Aswad op, en de Profeet (saw) tilde het op en plaatste het in de hoek van de Ka�bah, waar het tot op de dag van vandaag nog steeds zit.

7. Omdat de Quraish niet genoeg geld hadden, werd besloten om de Ka�bah wat in te korten. In plaats van de rechthoekige Ka�bah, zoals Sayiduna Ibrahim (as) het had gebouwd, werd besloten een vierkant gebouw neer te zetten. Het gebied wat nu bekend staat als de �Hatiem� behoort tot de eigenlijke Ka�bah, en is dus een gewijd gebied. Vandaar dat men bij de Tawaaf altijd om de Hatim heen loopt, en niet binnendoor.

8. Tot bijna tien eeuwen erna bleef de Ka�bah precies in deze vorm, mede door het advies van Imam Malik aan Khalifa Harun ar-Rashid om de Ka�bah nu met rust te laten. En dat constant bouwen en herbouwen getuigde van disrespect jegens de Ka�bah.

9. Tot bijna tien eeuwen erna bleef de Ka�bah precies in deze vorm, mede door het advies van Imam Malik aan Khalifa Harun ar-Rashid om de Ka�bah nu met rust te laten. En dat constant bouwen en herbouwen getuigde van disrespect jegens de Ka�bah.

10. In 1996 werd voor de laatste maal de Ka�bah gereconstrueerd. Alles werd vervangen, behalve de stenen van de muren. Alles is vervangen, zowel het dak, het plafond als het hout dat erin verwerkt was.

Ik begrijp je vraag niet....maar even het volgende


Gedurende de Hemelvaart heeft de Profeet (zegen van God en vrede zij met hem), naar verluidt, de opdracht gekregen van God voor de vijf gebeden (salaat) die alle moslims dagelijks moeten verrichten. Na zijn terugkeer in Mekka heeft de Profeet (zegen van God en vrede zij met hem) deze gebeden verplicht gesteld.



Het is belangrijk om op te merken dat hij Jeruzalem als al-qibla (gebedsrichting) opgaf. Jeruzalem wordt daarom ook wel ulaa-l-qiblatayn (de eerste van de twee qibla�s) genoemd.

De Profeet (zegen van God en vrede zij met hem) en de eerste gemeenschap van moslims verrichtten het gebed gedurende hun verblijf in Mekka met het gezicht in de richting van Jeruzalem. Na de hijra (emigratie naar Medina) bleven de moslims nog gedurende zeventien maanden zo bidden. Toen kwam God�s bevel om de qibla te veranderen van Jeruzalem naar Mekka (Koran soerat al-baqara 2:142-150).


De Ka`ba in Mekka was altijd bedoeld geweest als qibla, omdat de Koran spreekt van �het eerste huis� opgericht voor de mensheid om de enige God te aanbidden.



"Voorzeker, het eerste huis dat voor de mensheid bestemd werd, is dat te Bekka (Mekka), vol van zegeningen en als richtsnoer voor alle werelden". Koran 3: 96.



De Ka`ba stond in de tijd dat de Profeet (zegen van God en vrede zij met hem) begon met preken van de eenheid van God (tawhied) echter vol met afgodsbeelden. Er moest een scheiding worden aangebracht tussen de mensen en de heidense rituelen die zij bij de Ka`ba uitvoerden. Jeruzalem was hiervoor een goed middel, doordat het de mensen van hun afgodendienst afwendde. Toen monothe�sme volledig in de gedachten en harten van de mensen was doorgedrongen en het de mensen duidelijk was geworden dat de Ka`ba verbonden was met Abraham en het monothe�sme, was de weg vrij om de Ka�ba als gebedsrichting te herstellen.

Kijk maar eens op www.barnabas.net , daar staat de volledige tekst van het evangelie van barnabas.