Hallootjes,

Mijn communicatiemiddelen zijn heel makkelijk. Ik hoef niks te zeggen, niks te omschrijven of in woorden uit te drukken of Hij weet wat ik denk, voel, leuk en niet leuk vindt, waar ik van houd en wat ik verafschuw. En het ook nog eens zo dat Hij �cht om je geeft, geen verrader, leugenaar, scheinheilige etc.. Hij is de perfectie hemzelf, Hij is Genadevol, de Oprechte, De Redder, kortom je aller beste vriend. En als ik om iets wil vragen? Ik vraag het Hem, ik bid tot Hem. Gedenk hem met mijn tong en hart en heb zijn woorden uit de koran lief door erna te luisteren en eigen te maken.

Een betere tijdsbesteding bestaat niet.

Gegroet

God is toegankelijk voor iedereen die in Hem gelooft. Alleen zullen wij dan verschillen met het punt dat Allah gezegd heeft in de Koran dat andere godsdiensten teniet zijn gegaan na de komst van de islam (wat inhoudt dat de islaam een aanvulling en een allesomvattende regel bevat die de vorige godsdiensten ook hanteerden).

Allah beantwoord mijn vragen op een zeer letterlijke en waarneembare manier. Wanneer ik in de problemen zit, of de risico loop gevaar te lopen, of wanneer ik belast ben met het verlies van mijn gezondheid, geliefde of bezitting , en ik richt mij tot Allah dan krijg ik ook dat gene waar ik om vraag, en dat is voldoening, en tevredenheid van Allah. Wat terug te vinden is in mijn dagelijkse leven. Een plotselinge gebeurtenis vol vreugde en blijdschap. Ook is het zo dat ik van God verlang dat ik niet al het goede terug krijg in dit leven, maar dat er een voorziening is in het hiernamaals wat mij zal baten.

Allah is mijn Redder in alles wat ik doe. Alles waar ik mee leef kan fout gaan, kan ik verliezen of verprutsen. Maar Allah is mijn Redder om dat het niet gebeurt. Wanneer ik in de put zit, dan is Hij er voor mij om me er weer uit te halen. Hij laat mijn hart branden van vreugde en liefde voor Hem en Hij is altijd de oorzaak dat ik vandaag de dag, gezond en vol vreugde nog leef. En daarom is Hij mijn Redder. Ook gaat het fout, ik weet dat Hij altijd bij mij is en mij nooit in de steek zal laten.

Nou ben ik zeeeeer benieuwd hoe jij het ervaart :)

Gegroet.

Het komt sterk overeen met hetgeen serieuze Christenen ervaren in hun
relatie met God.

In eerste instantie geplaatst door oegt_qadr God is toegankelijk voor iedereen die in Hem gelooft. Alleen zullen wij dan verschillen met het punt dat Allah gezegd heeft in de Koran dat andere godsdiensten teniet zijn gegaan na de komst van de islam (wat inhoudt dat de islaam een aanvulling en een allesomvattende regel bevat die de vorige godsdiensten ook hanteerden). Allah beantwoord mijn vragen op een zeer letterlijke en waarneembare manier. Wanneer ik in de problemen zit, of de risico loop gevaar te lopen, of wanneer ik belast ben met het verlies van mijn gezondheid, geliefde of bezitting , en ik richt mij tot Allah dan krijg ik ook dat gene waar ik om vraag, en dat is voldoening, en tevredenheid van Allah. Wat terug te vinden is in mijn dagelijkse leven. Een plotselinge gebeurtenis vol vreugde en blijdschap. Ook is het zo dat ik van God verlang dat ik niet al het goede terug krijg in dit leven, maar dat er een voorziening is in het hiernamaals wat mij zal baten. Allah is mijn Redder in alles wat ik doe. Alles waar ik mee leef kan fout gaan, kan ik verliezen of verprutsen. Maar Allah is mijn Redder om dat het niet gebeurt. Wanneer ik in de put zit, dan is Hij er voor mij om me er weer uit te halen. Hij laat mijn hart branden van vreugde en liefde voor Hem en Hij is altijd de oorzaak dat ik vandaag de dag, gezond en vol vreugde nog leef. En daarom is Hij mijn Redder. Ook gaat het fout, ik weet dat Hij altijd bij mij is en mij nooit in de steek zal laten. Nou ben ik zeeeeer benieuwd hoe jij het ervaart :) Gegroet.

wauw maschaAllah zuster! Hopelijk zullen we allemaal de zoetigheid van het geloof proeven inchaAllah!! 

BFP
dat het een nep-gevoel is dat kan ik ook van de ervaring van jou en van
andere Moslims zeggen. Ooit zal blijken wat echt en wat onecht is.
enne welke moslims staan dag en nacht in de gebeden en vasten? wat
weet jij wat Christenen op dat gebied doen?

In eerste instantie geplaatst door postpentacost BFP dat het een nep-gevoel is dat kan ik ook van de ervaring van jou en van andere Moslims zeggen. Ooit zal blijken wat echt en wat onecht is. enne welke moslims staan dag en nacht in de gebeden en vasten? wat weet jij wat Christenen op dat gebied doen?

Weet je wat ik vreemd ben gaan vinden nadat ik moslims ben gaan worden,

hoe kunnen de christenen ongedoucht en bevuild met urine in de kerk zitten?en hebben de vrouwen korte rokken aan(is modern of een broek natuurlijk)plus dat ze vaak nog met veel macup op na de kerk gaan.

Elk volk heeft zijn gebruiken en gewoontes,maar de moslims zijn het schoonst daarvan,

Als wij voor de Almachtige staan dan staan wij schoon voor Hem(dus we hebben woedoe en hebben ons gereinigd (ghuls)als we bv ongesteld (dat geld voor de vrouwen)zijn geweest of geslachtsgemeenschap hebben gehad.

waarom denken de christenen dan dat ze gewoon bidden kunnen en bijbel kunnen lezen terwijl ze onrein zijn?

Christenen vasten ook wel zeker de christenen die met de hoofddoeken lopen (zijn vaak christenen uit Syrie)en hun zeggen ook mashaAllah, bismillah,en wassen zich voordat ze gaan bidden deze christenen staan nader bij ons dan de nederlandse christenen die ver verdwaald zijn en de bijbel niet goed lezen,

maar goed iedereen heeft zijn of haar geloof, 

Smerigheid van hart verberg je niet met ritueel wassen, n�ch achter make-up, een hoofddoek, het braaf reciteren van Bijbel- of Koranteksten of wat dan ook. Alles wordt gezien en zal zijn gevolg hebben. Daal af in jezelf, daarmee in je medemens, en zie waarom het werkelijk gaat. Ontdek Jezus en wat reinheid werkelijk inhoudt.

In eerste instantie geplaatst door afghanmoslim In eerste instantie geplaatst door postpentacost BFP dat het een nep- gevoel is dat kan ik ook van de ervaring van jou en van andere Moslims zeggen. Ooit zal blijken wat echt en wat onecht is. enne welke moslims staan dag en nacht in de gebeden en vasten? wat weet jij wat Christenen op dat gebied doen? Jullie zingen voor God toch? Dat is wel mooi, maar waarom bidden wij dan zoals Jezus aw en jullie niet? Of vat ik dit vers verkeerd op? Matthew 26/39Going a little farther, he fell with his face to the ground and prayed... book_id=47&chapter=26&version=31"> http://www.biblegateway.com/ passage/?book_id=47&chapter= 26&version=31 Kun je dit ook gelijk beantwoorden? 1 Corinthians 116If a woman does not cover her head, she should have her hair cut off; and if it is a disgrace for a woman to have her hair cut or shaved off, she should cover her head. Het staat er toch echt letterlijk in, ik geloof dat je gevoel veel sterker is als je de schrift ook beter opvolgt. 100 jaar geleden zou je geen eervolle vrouw zonder een hoofddoek naar buiten zien komen, nu is dat anders. [/ P] Wat gevoel voor Allah swt betreft, telkens met de verjaardag van mijn terugkeer (vanaf wanneer ik�100% begon te prakticeren ipv 50/50) voel ik weer dat gevoel van de eerste keer, alleen veel sterker en het blijft ook langer. Tussendoor zakt het soms en dan groeit het weer, dat is heel fijn moet ik zeggen Salaam

Beste Afghanmoslim,
ik geloof dat je heel oprecht met je geloof bezig bent en dat God dat
beantwoordt door zijn wonderlijke vrede in je hart te leggen. Maar naar
mijn mening is dat minder een gevolg van jouw goede daden dan van
Gods liefde voor jou. Ik wens je dan ook toe dat God nog meer zijn
genade aan je zal openbaren.
Ik ervaar die heerlijke vrede en nabijheid vooral als ik stil wordt en besef
dat ik 100% door Jezus van al mijn rottigheid bevrijd ben en schoon
gewassen ben door Zijn bloed. Ook als ik verkeerde dingen gedaan heb
en met berouw God mijn fouten erken en vergeving vraag.

De tekst uit Mattheus 26, die je aanhaalt, gaat over een heel specifieke
situatie, nl dat Jezus met zijn discipelen was en wist dat de soldaten van
de tempel onderweg waren om hem gevangen te nemen. Hij ging bij de
discipelen vandaan om God aan te roepen in angst vanwege het grote
lijden dat hem te wachten stond. Maar dit is geen opdracht over hoe er
gebeden moet worden. Christenen bidden zittend, knielend, staand,
liggend. God kijkt daarbij niet naar onze lichaamshouding maar naar ons
hart.
kijk, er is een groot verschil tussen imiteren en navolgen. voor zover we
van de gedragingen van Jezus weten zouden we alles kunnen imiteren,
maar dat kunnen apen ook. En al kan je nog zo goed imiteren, dat
betekent nog niet dat je Jezus navolgt... imiteren betreft de buitenkant;
de oppervlakte. Navolging is een kwestie van het hart en van gezindheid.
Jezus geeft ergens wel instructie over een gebed, dat ook heel veel en
verschillende malen per dag door christenen van alle talen gebeden
wordt:
Matth 6
7 Bij het bidden moeten jullie niet eindeloos voortprevelen
zoals de heidenen, die denken dat ze door hun overvloed aan woorden
verhoord zullen worden. 8 Doe hen niet na! Jullie Vader weet immers wat
jullie nodig hebben, nog v��r jullie het hem vragen. 9 Bid daarom als
volgt:

Onze Vader in de hemel,
laat uw naam geheiligd worden,
10 laat uw koninkrijk komen
en uw wil gedaan worden
op aarde zoals in de hemel.
11 Geef ons vandaag het brood
dat wij nodig hebben.
12 Vergeef ons onze schulden,
zoals ook wij hebben vergeven
wie ons iets schuldig was.
13 En breng ons niet in beproeving,
maar red ons uit de greep van het kwaad.

14 Want als jullie anderen hun misstappen vergeven, zal jullie hemelse
Vader ook jullie vergeven. 15 Maar als je anderen niet vergeeft, zal jullie
Vader jullie je misstappen evenmin vergeven.

Let op dat Jezus zegt; "bidt als volgt", hetgeen betekent dat het niet
letterlijk zo gebeden moet worden, maar met gelijke strekking.

Die kwestie van de hoofddoek voor christenen is een punt van verschil
van mening. Mijn mening is dat het vooral een cultuurkwestie is. Sinds de
oudheid dragen mannen en vrouwen een hoofdbedekking. Dat was ook
zo in de tijd van Paulus, die de Corinthiersbrief schreef; iedereen droeg
een hoofddoek. Het is niet de bedoeling dat christenen aanstoot geven
door zich zo te kleden dat mensen zich daar aan storen. Alhoewel
christenen vrij waren van bepaalde voorschriften, moesten ze zich wel
aanpassen om niet voor schut te lopen of te irriteren. Daarom zegt Paulus
ook dat een vrouw die geen hoofddoek draagt ook maar het haar af moet
scheren...maw; als ze dan toch voor schut wil lopen, dan moet ze ook
maar het haar er af halen...
Er is ook een opvatting dat de hoofdoek alleen in de kerk gedragen dient
te worden, mn als de vrouw profeteert of spreekt.
Als je I corinthiers 11 vanaf het begin leest dan zie je dat de hoofddoek
de man van de vrouw symboliseert, zodat een getrouwde vrouw een
hoofddoek draagt om te laten zien dat ze een man heeft. En de hoofdoek
zou een bedekking zijn tegen demonen die anders de vrouw in kwestie
kunnen verleiden.
In deze tijd is het niet gebruikelijk dat er in de samenleving hoofddoeken
gedragen worden. Nu steeds meer hoofddoeken verschijnen vanwege de
moslima's zou het best wel eens kunnen dat christenvrouwen ook weer
hoofddoeken gaan dragen.

je citeert uit engels materiaal. een goede bijbel online is www.biblija.net
Daar zijn tientallen vertalingen beschikbaar en ook onderling
vergelijkbaar. Standaard staat ie ingesteld op de NBV, de nieuwe bijbel
vertaling van vorig jaar, naar de oorspronkelijke tekst., maar ook de
NBG51, die tot nu toe veel gebruikt werd, de statenvertaling die heel
precies is en geschikt voor studie en de willebrord van de katholieken met
heel mooi taalgebruik.
Vrede!

Klopt Allah kijkt naar onze harten en niet naar onze lichamen,

Misschien dat onderstaande je iets meer duidelijk maakt.

Belang van reinheid

Nadat de heilige Profeet (salla allahu aleihi wa sallam) was aangewezen als profeet en de opdracht had ontvangen de boodschap van Allah te verkondigen was, na de TAUWHIED (verklaring van eenheid van Allah) de eerste verplichting die hem werd opgelegd:
De plicht om zich te reinigen.
In de (vertaling) van de koran staat het als volgt: " en reinig uw klederen" (soera 74:4)

De betekenis van dit vers is niet alleen dat men zich uiterlijk reinigt, maar ook innerlijk. Het is een nadrukkelijk gebod dat men zijn hart en zijn ziel moet reinigen van alles wat het geloof en de geloofsovertuiging vervuilt. En daarnaast natuurlijk moet men ook voor zorgen dat kleding en lichaam niet worden verontreinigd door allerlei vuiligheid. Dat is in strijd met de goede smaak en de shariat.
De heilige koran heeft herhaaldelijk de nadruk gelegd op de grote betekenis van de persoonlijke reinheid. Dat blijkt onder andere uit de volgende verzen in de heilige koran:

"Voorwaar, Allah bemint hen die zich berouwvol tot hem keren, en die zich reinigen"
(soera 2:222)

"waarlijk een moskee die vanaf de eerste dag gebouwd is op taqwa,heeft er meer recht op dat u daarin de salaat verricht. Daarin zijn mannen, die ervan houden zich te reinigen; en Allah houdt van hen die zich reinigen." (soera 9:108)

Het hoogste niveau van reinheid en goede smaak heeft de heilige Profeet (salla allahu aleihi wa sallam) aangegeven door zijn persoonlijk voorbeeld. Ook heeft hij herhaaldelijk gewezen op de grote betekenis van reinheid voor de moslimgemeenschap. Daarover zei hij:

"Reinheid is de ene helft van het geloof."
Hij heeft reinheid verplicht gesteld en uitvoerige regels gegeven voor de wijzen waarop men zich dient te reinigen. Ook heeft hij praktische voorbeelden gegeven van de mogelijkheden om zich altijd netjes en schoon te houden. Men moet er steeds vanuit gaan dat de Goddelijke Wet (Shariat) de enige maatstaaf is voor rein en onrein. Men kan daarin geen enkele verandering brengen of wijziging aanbrengen op grond van persoonlijke smaak, gevoelens of stemming.

Wat is onreinheid?
Er zijn twee soorten onreinheid mogelijk:
- zichtbare onreinheid (nadjasat mar�iejah)
- onzichtbare onreinheid (nadjasat ghair mar�iejah)

1. Zichtbare onreinheid: vervuiling die men van nature verfoeit, verafschuwt en vermijdt. Men is dan verplicht zich te reinigen hiervan. Het gaat hierbij dan vooral om verontreiniging door urine, uitwerpselen, sperma , bloed en dergelijke.
Twee soorten zichtbare onreinheid: ernstig en niet-ernstig
Enstig: alle vormen van verontreiniging waarover geen twijfel kan bestaan; onreinheid die indruist tegen de menselijke natuur en die door de shariat eveneens wordt afgekeurd. Deze vormen van onreinheid zijn:
- menselijke urine, uitwerpselen en sperma

- zweet, speeksel en etensresten van dieren die haraam (voor consumptie) zijn
- alle soorten of producten afkomstig van onreine zaken

niet enstig: onreinheid die volgens de shariat gering en alledaags is zoals:
- urine van toegestane dieren, in het bijzonder van vee en paarden
- afval van verboden vogels, zoals de kraai, havik e.d. uitwerpselen van vleermuizen zijn niet onrein
- uitwerpselen van (voor consumptie) toegestane vogels

Men dient zichzelf of spullen die in aanraking zijn gekomen met onreine zaken en die daarmee verontreinigd zijn met water te reinigen. Dit is voldoende, zeep is niet noodzakelijk!.

2. Onzichtbare onreinheid: de staat van reinheid die niet zichtbaar is voor het oog maar die bekend is door de geboden van de shariat. Bijvoorbeeld de staat waarin men verkeert zonder wodoe (kleine wassing) of ghoesl (grote wassing). Deze vorm van onreinheid wordt in de shariat aangeduid met hadath. Er zijn twee soorten hadath:
-hadath asgar (kleine onreinheid)
-hadath akbar (grote onreinheid)

kleine onreinheid wordt veroorzaakt door:
-urineren of stoelgang
-winden laten
-het aanraken van het mannelijk lid
-het uitkomen van voorvocht

In deze staat mag men onder andere de salaat niet verrichten en de Koran niet aanraken. Men mag wel de Koran uit het hoofd reciteren!

grote onreinheid ontstaat door:
-seksuele omgang
-wellustige zaadlozing (ook tijdens de slaap)
-vloeiingen tijdens de menstruatie of na de bevalling

In deze staat mag men de moskee niet binnen, mag men de salaat niet verrichten, de Koran niet aanraken en ook niet uit het hoofd reciteren. Men wordt dan aangeraden om gelijk een de ghoesl te nemen (dat wil zeggen een complete douche!)

Wodoe (kleine wassing) is het middel om zich te reinigen van kleine onreinheid (hadath asgar).
Ghoesl is nodig om zich te reinigen van de grote onreinheid (hadath akbar). Ghoesl zorgt voor de algehele reinheid van het lichaam door de reiniging van alle kleine en grote onreinheden.
Na de ghoesl ervaart men, zowel lichamelijk als geestelijk een weldadige geruststelling. Er is dan zeker sprake van een gezonde geest in een gezonde lichaam!

Reinheid van Geloof (Imaan) wil zeggen dat wij onze '��nheid van Godsgedachte'; ons geloof in de 'Tawhied', door niets laten ondermijnen. We dienen geen enkele afgod tussen onszelf en de Schepper te plaatsen. Een dergelijke 'Imaan' dient beschermd te worden door de praktijk van de Islam, die een schild vormt tegen alle twijfels en influisteringen van Satan.

Reinheid van hart. Ons hart wordt in zowel de heilige Qur'aan als overleveringen (ahadith) vele malen genoemd als een zetel van geloof en Godservaring. Om daar licht in te laten vallen, dienen we het eerst te reinigen van allerlei negatieve emoties die daar net zo goed kunnen huizen. Indien onze harten in beslag genomen worden door rancune, afgunst, agressie etc., dan is daar geen plaats over om God te herdenken. Daarom werd door een geleerde gezegd: "Hij die zich in de heilige Qur'aan hult, heeft de gelukzaligheidkleding aangetrokken!" Het reciteren van de heilige Qur'aan en gedenken van Allah (soebhanahoe wa ta�ala), (Dhikr-ullaah) is het voedsel van de harten.

Reinheid van de tong
De tong is de tolk van het innerlijke, behoed hem daarom voor grove taal, leugens, laster en roddel. Met onze tongen kunnen we harten veroveren en breken. Het is een wonderbaarlijk klein soepel instrument, dat alle kanten op kan. Daarom heeft de Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) gezegd: - "Degene die door Allah wordt behoed tegen het kwaad van wat zich tussen zijn kaken bevindt en het kwaad van wat zich tussen zijn benen bevindt, gaat het Paradijs in." (dwz. men moet zich behoeden voor zaken als lasterpraat en illegale intimiteit).

Ook heeft Hij (sallallahoe aleihi wa sallam) gezegd: "Houd u niet bezig met veel gepraat zonder Allah (soebhanahoe wa ta�ala) te gedenken, want veel praten zonder de herinnering aan Allah (soebhanahoe wa ta�ala) verhardt het hart en de persoon die zich het verst van Allah (soebhanahoe wa ta�ala) bevindt, is degene met een hart van steen." De tong is niet het enige zintuig dat we rein moeten houden, ook onze ogen, oren, neus en gevoel dienen we voor datgene te gebruiken, waarvoor God ze gegeven heeft.

Reinheid van verstand houdt bijvoorbeeld in dat wij ons ontdoen van overbodige kennis. Zoals kennis van magische gebruiken; kennis van methoden om zonder werken aan veel geld te komen door gokken of oplichting; tarotkaarten; handlezing; kennis van kristallenpotkijkers en pseudo-astrologische sterrenbeeld verhaaltjes in populaire week- en dagbladen, etc. Tevens betekent het dat wij ons gedachteleven en onze fantasie rein houden. Ons verstand heeft behoefte aan waarheid en wijsheid en ons voorstellingvermogen heeft behoefte aan schoonheid. De schoonheid van Allah's (soebhanahoe wa ta�ala) schepping bijvoorbeeld.

Reinheid van het nageslacht is gebaseerd op een door de Islam gelegaliseerd huwelijk. Een 'voorhuwelijks' -of 'naasthuwelijks' -illegaal - sexleven, maakt het familieleven onrein. Ook het rekening houden met de maandelijkse ongesteldheid van vrouwen en het leren van de grote wassing (Ghusl) behoren tot rein gezinsleven.

Reinheid van Gebed
Vanaf het zevende levensjaar dienen we onze kinderen de schoonheid van het Islamitische gebed (Salaat) uit te leggen en aan te moedigen tot het in de praktijk te brengen van de kleine wassing (Wudu) die aan het gebed vooraf gaat en hierboven is genoemd in surah al-Maa-idah 5:6. De Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) heeft gezegd dat het een van de methoden is om kinderen achter te laten die voor ons bidden, als wij zijn overleden. Ook het reinigen met water, bij elk bezoek aan het toilet, zoals de Islam voorschrijft. Papier is niet voldoende voor de reiniging, dit kan hoogstens - gebruikt worden om te drogen n� de reiniging met water. Men noemt deze reiniging op het toilet, die altijd met de linkerhand gebeurt: 'Istindjaa'.

Reinheid van lichaam
In twee overleveringen, die elkaar enigszins overlappen, heeft de Profeet (Sallal-laahu 'Alayhi wa Sallam) uiteengezet dat het tot de natuurlijke aanleg van de mens behoort zich te reinigen.
" Degenen die zijn schaamharen niet verwijdert, zijn nagels niet kortknipt, en zijn snorharen niet bekort, behoort niet tot ons".

De volgende 5 handelingen zijn van die 'fitrah' van de mens:
1. de besnijdenis bij een jongen;
2. het verwijderen van okselhaar en schaamhaar;
3. het knippen van de nagels en
4. het kort houden van de snor (vooral niet laten groeien over de lippen);
5. het uitspoelen van mond en neus.

De miswaak, een takje waarmee de Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) dagelijks Zijn tanden enkele malen reinigde, wordt bijzonder door Hem (sallallahoe aleihi wa sallam) geprezen. Hij (sallallahoe aleihi wa sallam) zegt over het gebruik van de miswaak dat het de ogen glans geeft, de mondgeur verbetert; het tandvlees versterkt, de engelen verblijdt en het welbehagen van Allah (soebhanahoe wa ta�ala) doet toenemen. Dit hangt samen met het verbod op het eten van uien en knoflook voordat je naar de Moskee gaat. Voor ons lijkt het nu vanzelfsprekend, maar de Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) moedigde mensen veertien eeuwen geleden alom aan minstens ��n maal per zeven dagen volledig te baden.

Reinheid van kleding
Toen de Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) -na een periode van - intensieve meditatie en overdenking van het lot van de mensheid, zijn eerste openbaring ontving, was daaronder de vermaning:

"En reinig uw kleding." (H. Q. 74:5)

Naar aanleiding daarvan was het voor alle volgelingen van de Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) tijdens Zijn leven, maar in het bijzonder voor geleerden, voorgangers en predikers, noodzakelijk zich altijd in schone kleren te vertonen. Maar ook alle andere moslims worden in de heilige Qur'aan aangemoedigd de Moskee altijd met schone kleding te betreden: "O kinderen van adam, verzorgt uw uiterlijk voor u naar de moskee gaat (ter gelegenheid van aanbidding)... " (H. Q. 7:31) Het is niet erg als kleding oud is, maar vuil kan eigenlijk niet getolereerd worden in de Moskee. Dit geldt ook voor de huid, de kleding en voor de plaats van het gebed. Met vuil wordt in de Islam, alcohol, bloed, uitwerpselen, urine, etc. bedoeld. "In een moskee die van het begin af aan vanwege Godsbewustzijn is gesticht. heeft het zeker meer waarde dat u er staat voor gebed. Er bevinden zich daar mensen die zich graag reinigen en Allah heeft degenen die zich reinigen lief." (H. Q. 9: 107) Daarom is het 'sunnah' (volgens de voorbeeld van de Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) ) dat zelfs moslim-mannen zich parfumeren, niet over het zweet en vuil heen, maar nadat men zich gereinigd heeft!

Reinheid van voeding
"O gelovigen, eet van de reine dingen die Wij u hebben gegeven en wees Allah dankbaar, als Hij het is Die u aanbidt." H. Q. 2:/72)

Bij de keuze van voedsel dienen moslims zich ook door dit reinheidsprincipe te laten leiden. We dienen ons voedsel te verschaffen met legale inkomsten en ons voedsel zelf dient 'halaal' te zijn. Dat wil zeggen dat alcohol, varkensvlees, niet- ritueel-geslacht vlees, bloed en daarvan afkomstige vetten en ingredi�nten niet voor consumptie geschikt zijn voor moslims. Een voorbeeld hiervan is patat gebakken in dierlijke vetten of niet-ritueel- geslacht vlees b.v. hamburgers gebakken in plantaardige vetten. Sommige moslims schijnen ervan uit te gaan dat bewoners van ontwikkelde landen zich niet storen aan voedselvoorschriften en daarom zoveel technologische vooruitgang hebben geboekt. Broodjes ham en blikjes bier hebben geen welvaart gebracht, misschien waren het, een gedisciplineerde werkhouding of het exploiteren van andere werelddelen, die tot de oorzaken behoren. De Islam heeft bijzondere aandacht aan de kwaliteit van drink - en waswater geschonken. Wij dienen te Ietten op kleur, geur en smaak om te beoordelen of het nog wel geschikt is als drinkwater of voor de wassing voor de Salaat.

Ook voor dieren in huis zijn bepaalde restricties. Katten reinigen zichzelf maar honden niet. De functie van de hond is buiten de deur als herdershond of waakhond. Een dier dat zo'n behoefte heeft aan beweging en actie als een hond, in een kleine gezinswoning opsluiten, heeft dat nog iets met dierenliefde te maken?

Foto's tekeningen en schilderijen, waar mensen naakt of half naakt opstaan, of waar die delen van het mannelijk of vrouwelijk lichaam op staan, die de lust opwekken, of afbeeldingen van mannen of vrouwen in uitdagende houdingen, van immorele personen, die obsceniteit propageren en de wulpsheid van de maatschappij voorstaan zoals zoveel zangers, acteurs en andere entertainers horen ook van de muren gereinigd te worden. Meestal zien we dat moslims hun schoenen net als in de Moskee uit doen voor zij hun huiskamers betreden. De Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) heeft dit voorgedaan in een stad met veel minder vuil in de straten dan wij nu om ons heen zien. Sommige moslims achten het een teken van vooruitstrevendheid of tolerantie, mensen met schoenen hun huizen binnen te halen. Toch gaat daardoor een deel van de reinheid en moslimsprivacy verloren.

Reinheid van taak betekent het verantwoordelijkheidsgevoel van ieder lid van de samenleving om een eenmaal gegeven en geaccepteerde taak met de goede intentie, inzet en motivatie uit te voeren. Elk werk heeft zijn bijzondere eisen. Bij het verrichten ervan zijn eigenschappen als eerlijkheid, oprechtheid, gemotiveerdheid, bevoegdheid en het serieus nemen, zelfs van werk dat we soms 'beneden onze stand' achten, van het grootste belang. AI deze eigenschappen samen worden in de heilige Qur'aan ` Amaanah' genoemd; verantwoordelijkheidsgevoel. De Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) heeft gezegd: "Als de 'Amaanah' verdwijnt, verschijnt de 'Qiyaamah" (de Dag der Opstanding)."

Ook de reinheid van het huis is een belangrijk principe in een samenleving. De Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam) heeft hierover gezegd dat de behoefte aan een schone omgeving uit geloof voortkomt. Ook heeft Hij (sallallahoe aleihi wa sallam) gezegd dat een schoon huis zegen, welstand en welzijn brengt. Het huis dient ook gereinigd te worden van: afgodsbeelden, polythe�stische rituelen of symbolen, kruizen, afbeeldingen van tirannen of een grote athe�stische leider . Of zoals de Boodschapper van AIlah (sallallahoe aleihi wa sallam) zei: "Waarlijk, de engelen zullen geen huis binnen treden waar beelden zijn." ( Bukhari/ Muslim)

Reinheid van samenleving begint bij ons zelf. Er is een voortdurende wisselwerking tussen individu en samenleving en een Islamitische gemeenschap. Moslims zijn niet alleen maar groepsmensen, zij dienen ook ieder persoonlijk een uniek - proces van ontwikkeling door te maken, waardoor ze elkaar stimuleren en inspireren. Ontegenzeggelijk be�nvloeden we elkaar. Het kan zijn dat ons slechte gedrag en ego�stische levenshouding een hele groep naar beneden haalt, het kan ook zijn dat onze goede intentie en onbaatzuchtige dienstverlening aan de Islam een hele groep vooruit helpt.

Reinheid van omgeving wil in de eerste plaats zeggen, het schoonhouden van onze directe omgeving. Ons straatje, voor de deur van ons huis, de straten, steden en landschappen in het algemeen, etc.. Het houdt in dat wij -een ecologisch -bewustzijn dienen te ontwikkelen en nadenken over de taak en verantwoordelijkheid van een Islamitisch gelovig mens ten opzichte van milieu en wereldvrede. Hopelijk ondergaan we de inspirerende uitwerking van de woorden van de Profeet (sallallahoe aleihi wa sallam). Hij (sallallahoe aleihi wa sallam) heeft gezegd: "Reinigt zoveel als u instaat bent te reinigen. Allah (soebhanahoe wa ta�ala) heeft de Islam gesticht op reinheid, en alleen zij die zich reinigen gaan het Paradijs binnen." En Hij (sallallahoe aleihi wa sallam) bad: "O Allah! Ik zoek mijn toevlucht bij U tegen alle vormen van onreinheid en onreine wezens.)

Amien

 

 

In eerste instantie geplaatst door afghanmoslim Ook jouw gevoel kun je helaas niet bewijzen. Maar ik vind je laatste zin erg mooi en afwijkend van andere Christenen. Wat is het nou? Moet je wel of niet berouw tonene? Volgens de Bijbel wel, maar er zijn mensen die zeggen dat alles je wordt vergeven, als je maar in Jesus vrede zij met hem gelooft.

Idd kan ik mijn gevoel niet "bewijzen", maar het is wel zo dat bijna
iedereen die de verlossing van Jezus aanvaardt en zichzelf aan God
overgeeft een sterke ervaring van bevrijding en van Gods liefde heeft.
Ook voor christenen is het nodig dat er met berouw vergeving gevraagd
wordt als er gezondigd is. "Wie zijn zonden aan God belijdt wordt er van
bevrijd." Maar die vergeving is altijd gerelateerd aan het verzoenend offer
van Jezus.

Hehehe, ok mijn volgende vraag, hij liep dus weg en was alleen. Waarom moet God bidden en hulp vragen aan (zichelf?? deel van zichzelf?? 1/3 van zichzelf??) God?? Wat bidden betreft, je hoeft het ook niet staand, knielend etc te doen als je dat niet kunt. Maar lichaamsbewegingen zijn belangrijk en weerspiegelen vaak hoe je denkt, ze weerspiegelen je positie. Door te knielen erken je iemands macht, het is niet zomaar overnemen, je combineert het met woorden die vanuit je hart komen. Er zijn zelfs overleveringen waarin de gebeden van sommigen ongeldig worden verklaard omdat ze aan andere dingen aan het denken waren tijdens het bidden.

Jezus is het mens geworden Woord van God en God en zijn Woord zijn 1.
Maar daarom kunnen God en Jezus nog wel "los" van elkaar functioneren.
Jezus moest de positie van de verloren mens innemen om die verloren
mens met God te kunnen verzoenen. Zo moest hij ook pijn lijden en angst
en Godverlatenheid en de dood ervaren...
Met bepaalde lichaamshoudingen toon je idd respect en overgave aan
God. Prima allemaal, maar het stelt idd niets voor als de aanbidding niet
vanharte en ongeconcentreerd is.

Ik dacht dat de brief meer te maken had met de prostituees. Dat vrouwen hoofddoeken moesten dragen om niet met hun verward te worden, een betere verklaring, maar desondanks niet goed genoeg. Ik krijg steeds een andere verklaring Maar goed, niet alle Bijbels zijn hetzelfde.

Het was in die tijd juist gebruikelijk dat prostituees helemaal gesluierd
gingen om niet herkend te worden... dus daar zal het niet verband mee
houden. De uitleg van die hoofddoeken kwestie kun je gewoon in het
betreffende hoofdstuk lezen.
Niet alle bijbels zijn precies hetzelfde, maar iedereen die de
bijbel op bepaalde onderwerpen bestudeert komt altijd bij dezelfde
teksten uit. En een vertaling is nooit zo dat in de ene vertaling iets groen
is en in de andere rood.

Vrede zij met u!

Mmmm.... Met allerlei desinfectansen kweek je juist resistente soorten en allergie�n. In een wat meer natuurlijke omgeving, zoals op ecologisch verantwoorde boerderijen, schijn je als kind nog het meest gezond op te groeien, veel weerstand voor "later" mee te krijgen. Ondanks het feit dat het er vies lijkt.
Nog wat dat ritueel reinigen betreft, dat heeft misschien vooral te maken met de beoordeling-op-uiterlijk van mensen naar elkaar toe. Zoals veel mensen zich nog netjes aankleden etc. voordat ze naar een arts, een rechtbank etc. gaan. Gewoon, om serieus te worden genomen en niet, vanuit vooroordelen, te worden geassoci�erd met..... Kortom, om te worden behandeld als de waardige mens die men zich van-binnen voelt.

Jezus is het mens geworden Woord van God en God en zijn Woord zijn 1. Maar daarom kunnen God en Jezus nog wel "los" van elkaar functioneren. Jezus moest de positie van de verloren mens innemen om die verloren mens met God te kunnen verzoenen. Zo moest hij ook pijn lijden en angst en Godverlatenheid en de dood ervaren... Met bepaalde lichaamshoudingen toon je idd respect en overgave aan God. Prima allemaal, maar het stelt idd niets voor als de aanbidding niet vanharte en ongeconcentreerd is.

Je hebt mijn vraag niet beantwoordt. Als hij god is, aan wie vraagt hij om hulp(zichzelf?)? Hij is idd het woord van God aangezien hij zijn boodschapper is. Hun ��nheid kun je iemand die rationeel is nooit uitleggen.

Jezus moest de positie van de verloren mens innemen om die verloren mens met God te kunnen verzoenen. Zo moest hij ook pijn lijden en angst en Godverlatenheid en de dood ervaren...

Waarom? Hij is toch god? Almachtig? Hij offert zichzelf op om de mensheid tegen zijn eigen toorn te beschermen? Hoe liefdevol zou je mij vinden als ik een stel misdadigers, moordenaars, verkrachters etc. zie en ze zou moeten veroordelen, maar besluit om mijn eigen onschuldige zoon op een verschrikkelijke wijze om te brengen. En dan zeggen: "Jullie zijn vergeven, hij is ipv jullie gestraft." 

Wat ik ook doe, ik kan het me niet voorstellen.

Wat de hoofddoek betreft, laten we hopen dat de Christenzusters het ook gaan dragen. Dat zou (naar mijn mening) niet alleen een betere wijze van het prakticeren van geloof zijn, maar zou de hoofddoek ook veel acceptabeler maken. Zouden de Moslimzusters het ook niet zo moeilijk hebben met het krijgen van banen en minder gediscrimineerd worden.

/vrede zij met u

Jezus heeft afdalend naar de aarde zijn goddelijke status afgelegd en is mens geworden onder de bescherming van de heilige Geest. God is immers 1 die uit 3 personen bestaat. Dat is voor iemand die rationeel is idd moeilijk voor te stellen. Want voor zo iemand is zijn ratio zijn hoogste norm; zijn (af)god. Er zijn zoveel fenomenen die niet rationeel te plaatsen zijn. zijn ze daarom minder waar of irrelevant?

Hoe kan hij afdalen naar de aarde en mens worden, wie bestuurt het heelal dan!!?? Als jij je huis verlaat en naar werk gaat, hoe kun je dan tegelijk voor je huis zorgen? Er zijn idd veel fenomenen die niet te begrijpen zijn, maar als het op eeuwigheid komt heb ik aardig wat zekerheid in Islam gevonden, daar is alles logisch.

En dan Jezus die zijn leven gaf voor zelfs de ergste zondaar. Ik begrijp niet dat je je daar niets bij voor kunt stellen. Een mens is vooral een product van zijn omstandigheden. Dat jij en ik geen moordenaars en verkrachters zijn is vooral een kwestie van geluk. We zijn niet in zulke miserabele omstandigheden opgegroeid als menig misdadiger. zij zijn weliswaar verantwoordelijk voor hun daden, maar ze zijn ook slachtoffer van hun omstandigheden.

Als jij een offer zou moeten brengen, bvb een geldbedrag tegenover een schade die jij of iemand anders hebt veroorzaakt, kan ik mij nog voorstellen. Maar God is oppermachtig, waar is de offer voor nodig? Hij moet niets, hij hoeft te zeggen "wees" en het is. Dus nogmaals, hij offert zijn zoon(zichzelf?) op om de mensheid tegen zijn eigen toorn te beschermen? Niet alleen zit daar iets gruwelijks achter(het afmaken van een onschuldige), maar brengt het God's oneindige barmhartigheid, genade en macht in twijfel.

Bovendien, en dat is een aspect dat ik in de Islam een beetje mis; veel mensen die ernstige misdaden plegen zijn daarin zichzelf niet. Zij worden gedreven door djinns. Op een of andere manier hebben deze geesten macht over deze mensen gekregen en ze moeten daarvan bevrijd worden.

Ze worden gedreven door hun eigen lusten, Allah swt zegt ook, hun zijn doof, blind en stom (van hart). De shaitan blijft ze verder ophitsen en als Allah swt het niet wilt, blijven ze in die toestand en als Hij het wilt, leidt hij ze en vergeeft Hij ze alles! Kijk, daar zien we zijn macht en barmhartigheid, Hij kan doen wat Hij wil.

De prijs die Jezus betaalde is een hoge prijs met veel lijden. Maar het feit dat zijn offer de weg naar God vrijmaakte voor zoveel verloren zielen, dat vond Hij beslist de moeite waard. wij mensen hebben al moeite om onze verwanten van harte lief te hebben, maar Jezus is zo vol van Liefde! Hij houdt idd net zoveel van de misdadiger als van een braverik en het doet hem afschuwelijk pijn als er mensen verloren gaan. Jezus huilt om de mensen die verloren dreigen te gaan en hij heeft er ook verdriet van dat het ons niet zo interesseert of zelfs mensen gunnen dat ze voor altijd branden in de hel.... Moet je je toch eens voorstellen; dat wens je toch niet de ergste boef toe? En uiteindelijk; de dood heeft Jezus niet vast kunnen houden, want Jezus was zonder zonde en daarom heeft hij de macht van de dood overwonnen.

Volgens de Bijbel is Jesus vzmh niet eens doodgegaan aan de kruis! Bekijk de dialogen tussen Dr. Zakir Naik en andere Christelijke geleerden.

http://video.google.nl/videoplay?docid=-2294876665735364519& amp;q=Was+jesus+really+crucified

Zie ook deel twee, niet mijn woorden, maar van jullie eigen Boek. Hoe kan ik nu nog geloven in iets wat (voor mij) irrationeel is en wat hun eigen Boek zelfs niet bevestigt?

Salamualaykum/Vrede zij met u

Idd kan ik niet tegelijkertijd op mijn werk en thuis zijn. en als God een mens zou zijn, dan kan God dat ook niet. Maar God is geen mens (ook al is een deel van God even mens geweest) God is toch boven alles verheven? God is omnipotent en omnipresent. God kan naar jouw gebeden luisteren in je huiskamer en tegelijkertijd naar die van een hadji in Mekka en tegelijkertijd naar die van een moeder in Indonesi�. God kan tegelijkertijd naar de gebeden luisteren van alle mensen die Hem serieus aanbidden...

Je kunt wel tegelijkertijd voor je huis zorgen en weg zijn, weetje hoe? Door iemand anders achter te laten. God stuurde zo ook zijn boodschapper. Allah swt is op zijn troon die wij ons op geen enkel manier kunnen voorstellen, maar door zijn kennis en macht is hij in staat ons overal te horen. Dat wil niet zeggen dat hij physiek overal aanwezig is.

Het wordt jou te gortig als jouw logica het niet meer kan volgen en kies je voor de veiligheid van een systeem dat ogenschijnlijk logisch in elkaar steekt. Maar de logica van God gaat de logica van de mens ver te boven. De logica van God is voor mensen niet te volgen. Ons verstand kan er niet bij...

Hij heeft mij een verstand gegeven om ermee na te denken. Islam motiveert ons om na te denken en om kennis te vergaren (velen waaronder ik vinden het zelfs verplicht). De eerste woorden die aan onze profeet saw werden geopenbaard waren "Lees". Niet vast, aanbid, geef aalmoes, nee het was "Lees, lees, lees". Waarom zou god een onlogische religie op aarde neerzetten? Hij geeft mij een verstand en wil vervolgens dat ik het tegenovergestelde ervan doe? Het is waar dat zijn logica door ons niet te bevatten is, maar dat wil niet zeggen dat de leiding, het rechte pad ook onlogisch is. Dat heeft hij expres logisch gemaakt, zodat we het volgen.

De video duurt me te lang... en ik ken de argumenten, die stuk voor stuk drogredeneringen zijn. de feiten uit de Bijbel zijn duidelijk en niet voor twee�rlei uitleg vatbaar. Jezus is gestorven aan een kruis voor jouw zonden en hij is na drie dagen opgestaan uit de dood.

Als jij na zijn uitleg dit nog blijft herhalen, dan houdt het op.

Want als het allemaal keurig rationeel is dan heb je geen geloof nodig.

Voor mij is het ook een feit, bewijzen in overvloed.

Beste Postpentacost, ik wil niet op een dag de vraag krijgen waaorm ik niet in het rationele geloofde, in mijn gezonde verstand die mij was geschonken. Voor jou jouw geloof, voor mij de mijne.

Salaam/Vrede

Als jij een offer zou moeten brengen, bvb een geldbedrag tegenover een schade die jij of iemand anders hebt veroorzaakt, kan ik mij nog voorstellen. Maar God is oppermachtig, waar is de offer voor nodig? Hij moet niets, hij hoeft te zeggen "wees" en het is. Dus nogmaals, hij offert zijn zoon(zichzelf?) op om de mensheid tegen zijn eigen toorn te beschermen? Niet alleen zit daar iets gruwelijks achter(het afmaken van een onschuldige), maar brengt het God's oneindige barmhartigheid, genade en macht in twijfel.

Als het rechtvaardig is om een vergoeding te geven voor bepaalde schade die gemaakt is, dan zal God om rechtvaardig te zijn dit dus moeten doen. Anders is hij dat niet. Hij kiest er dus voor om het te doen omdat Hij rechtvaardig wil zijn, of omdat rechtvaardigheid gewoon bij Zijn wezen hoort.