[God said:] "Jesus, I will take you back [mutawaffeeka] and raise you up [wa raafi`uka] to Me and purify you of those who are unbelievers. And I will place the people who follow you above those who are unbelievers until the Day of Resurrection..." (Qur'an, 3:55)

The word here translated as "taking back" is the same as that used in Qur'an 3:55: tawaffaa. Since a person does not actually die during the night, the word yatawaffaa here refers not to death, but to taking the soul at night. If tawaffaa were being used in the sense of death, then that would mean that all people would be biologically dead during sleep. Thus, Jesus (pbuh) would have died every night of his life. Such an assertion is both irrational and illogical.

dan neem ik iets anders volgens mij was de vorige voorbeeld duidelijk maar voor jou dus niet

Bewijs

1.They did not kill him and they did not crucify him [salaboohu]. (Qur'an, 4:157

2.Jesus (pbuh) Is a "Sign of the Hour")

3.

[God said:] "Jesus, I will take you back [mutawaffeeka] and raise you up [wa raafi`uka] to Me and purify you of those who are unbelievers. And I will place the people who follow you above those who are unbelievers until the Day of Resurrection..." (Qur'an, 3:55)

4. Surely, what matters here is not whether this period is short or long. The point is, Allah takes some people back, either by making them sleep, or simply making them die from this life for a particular period and then revives them. Just like people waking from a dream, Allah gives them life again. Jesus (as) is one of these people and, at the due time, he will live again in this world.t After fulfilling his task, he will die just like any other human being in accordance with the commandment of the verse in which He said: "On it you will live and on it you will die and from it you will be brought forth." (Surat al-A'raf: 25)

dit zijn bewijzen in die in de quraan staan

bewijzen in de Hadith:

- Ibn Hazm stated that the report that Jesus (pbuh) would return is reliable.82

- Imam Rabbani wrote: "Jesus (pbuh) will descend from the sky and will be a member of Prophet Muhammad's (may God bless him and grant him peace) community. In other words, he will be one of his people and will abide by the Divine law."88

- Imam Abu Mansur Muhammad al-Maturidi, who, while studying the hadith regarding Jesus (pbuh), stated that Jesus (pbuh) would return to Earth and slay the Antichrist.80

- Ibn al-'Arabi reported that even though more than a thousand years has passed since Jesus' (pbuh) birth, he is alive in body and soul in God's presence.86

-Moesliem (Zie nummer 5233) levert over dat Abdoellah ibn 'Omar (Moge Allah�s welbehagen zij met hem) heeft gezegd; "De Boodschapper van Allah (Vrede en zegeningen van Allah zij met hem) heeft gezegd; 'De Dajjaal zal opdoemen in mijn Oemmah en hij zal veertig (�) blijven. Dan zal Allah zijn dienaar Jezus de zoon van Mariam sturen, die enigszins lijkt op 'Oerwah ibn Mas'ood, en hij zal hem achtervolgen en doden'"

asta3firollah nu  wat er over  hoge geleerden word gezegt 

 wallahi  vrees toch allah  en laat geleerden met rust    moge allah ze belonnen.

wahabiyin lailailalaah  wat de briten en amerikkannen uitgevonden hebben om ons

in groepen  te delen ,lailailalaah moge allah mij en jullie leiden .

Murat,

ik heb je meerdere malen gevraagd om 1 vers tegelijk te behandelen vanwege de moeilijkheid van de versen. Maar ok ik zal toch maar reageren.

1)
In 4:157 wordt aangegeven dat de Profeet Jezus niet door de Joden vermoord is terwijl de Joden daar wel aanspraak op maakte.Maar zij doodden hem niet, noch kruisigden zij hem (ten dode).
Hier mee bewijs je dus helemaal niet dat hij terug zal keren op aarde.
Ik snap niet waarom je dit als bewijs aanhaalt om de wederkomst van Jezus te bewijzen.

2)
Het verband toont duidelijk aan, dat het voornaamwoord er op de Heilige Qoer-An slaat; het betekent, dat de Heilige Qoer-An de kennis van het uur geeft, waarmee of de opstanding of de kastijding van zijn tegenstanders werdt bedoeld. Vatten wij het voornaamwoord hoe in innahoe op in de zin, dat het op Jezus slaat, dan betekent het, dat Iesa (a.s.) de kennis van de kastijding van het Isra�lietische volk gaf, daar hij zijn laatste profeet was, en dat na dien de gave van het profeetschap van het huis Isra�ls weggenomen werd.

*****

Sowieso wordt er in de verzen daarvoor aangehaald dat Jezus slechts een profeet is:

H.K.43:58-59

En zij zeggen: Zijn onze goden beter of hij? Zij stellen het u niet voor, dan als twist; neen, zij zijn een twistgierig volk.

Hij was niets dan een dienaar, wie Wij een gunst hebben geschonken, en Wij hebben hem de kinderen Isra�ls tot voorbeeld gesteld.

Dus hoe wil je aan de hand van deze vers [43:61] bewijzen dat Jezus terug zal keren?

3)
3:55. Toen God zeide: "O, Jezus, ik zal u doen sterven en u tot Mij; opheffen en u zuiveren van de ongelovigen en zal uw volgelingen tot de laatste dag over hen doen zegevieren die u niet geloven; dan zal uw terugkeer tot Mij zijn en Ik zal onder u rechtspreken over datgeen waarin je verschilde.

De sleutel-woorden in deze vers zijn 1)doen sterven en 2)opheffen.
De woorden in vervoegde vorm vanuit de vers zijn in het arabisch:
1) mutawaffika
2) wa rafi�uka

Infinitief + betekenis van de woorden:
1) wafat (dood of wegnemen van de ziel)
2) rafa (verheffen)

We beginnen met het woord 'wafat'.
Jij zegt tegen mij dat ik 'wafat' in dit geval moet interpreteren als doen slapen of dromen en NIET als doen sterven.
En dat moet volgens jou omdat in de versen 39:42 en 6:60 'wafat' wordt vertaald als doen slapen.
In deze versen (39:42 en 6:60) gaat het om het wegnemen van de ziel als de mens slaapt. Er wordt in beide versen duidelijk gemaakt dat het om mensen gaat die slapen! Ik vind het dus erg vreemd dat je deze versen nodig hebt om 3:55 te interpreteren waar het helemaal niet om slapen gaat. Maar ok,dat is jou kant van het verhaal.

Ik interpreteer het woord 'wafat' hier WEL als doen sterven.
Dit betekent dus dat Allah zal Jezus doen sterven en niet de Joden (zoals aangegeven in vers 4:157). Het is in overeenstemming met 4:157. Jezus wordt niet gedood door de Joden maar Allah bepaalt wanneer.Dit wordt hier duidelijk gemaakt. In deze vers wordt dus niet de dood zelf van Jezus beschreven maar er wordt gezegd dat Allah zal bepalen wanneer de dood Jezus zal treffen. Snap je??
Je moet het woord 'wafat' dus wel als doen sterven interpreteren.
En ik heb alle reden om dat te doen, ik hoef geen verzen aan te halen waar het over slapen gaat.
Er zijn genoeg versen waar het woord 'wafat'wordt gebruikt om aan te tonen wat zijn betekenis is:
Ik zal je een paar geven:

2:234 En diegenen uwer, die sterven en vrouwen achterlaten......
3:193 ....en doe ons sterven met de rechtvaardigen.
4:15 ....totdat de dood haar achterhaalt,.....
4:97 Voorwaar de engelen zullen tot hen die ze doen sterven.....
6:61 wanneer de dood tot een uwer komt.....
7:126 ....doe ons sterven terwijl wij Moslims zijn.
10:46 ....of als Wij u doen sterven.....
10:104 ....maar ik aanbid Allah Die u doet sterven.....

Er zijn nog veel meer als je wilt kan je ze rustig opzoeken:
12:101, 13:40, 16:28, 16:32, 16:70, 39:42, 40:67, 40:77, 47:27.

Het woord wordt zoals je ziet zooo vaak gebruikt en iedere keer wordt het vertaald als, de dood, doen sterven. Maar bij de vers (3:55) weigert men 'wafat' als doen sterven te vertalen.

Dat was het woordje 'wafat', we zijn namelijk nog niet klaar.
Nu blijft het woord 'rafa' over.
Men weigert in eerste instantie het woord 'wafat' te interpreteren zoals het hoort maar nu doet men dat ook met 'rafa', het tweede sleutel-woord in de vers.
Murat, jij en vele andere moslims denken dat 'rafa'(opheffen) betekent dat Jezus in fysieke hoedanigheid, dus lichamelijk naar Allah werd geheven.
Maar dat is NIET het geval. Met opheffen wordt hier bedoelt dat Jezus in SPIRIUALITEIT en EER zal worden opgeheven.
Hij zal niet op een oneerbiedige manier dood gaan aan het kruis. Allah zal Jezus doen sterven op een waardige manier. En niet aan het kruis door de Joden. In overeenstemming met vers 4:157 wat jij ook zogenaamd als "bewijs" aanvoerde.  
Dat is de juiste interpretatie van het woord 'rafa'.
Wederom zal ik mijn interpretatie onderbouwen en bewijzen vanuit de Koran.
In de volgende versen wordt het woord 'rafa' vertaald als:

43:32 ...en Wij verheffen sommigen hunner boven anderen in
graden
94:4 En uw roem niet verheven?

De profeet Ibrahiem heeft een verheven status.
6:83 ....Wij verheffen graadsgewijze...

De profeet Idris heeft een verheven status
19:57 En Wij verhieven hem tot een hoge plaats.

Goede dienaars van Allah worden verheven in status
6:165 ...Hij heeft sommigen uwer in rang boven anderen
verheven.

En zo zijn er meer versen:
7:176, 56:3, 35:10 en 24:36.

Neem nou bijvoorbeeld vers 19:57. Het gaat hier om de profeet Idris.
Het zelfde woord 'rafa'wordt gebruikt. Maar nu interpreteer je 'rafa'niet zoals je dat bij Jezus doet. Of is Idris ook lichamelijk naar boven opgeheven????
Het is duidelijk dat het woord 'rafa' in 3:55 niet geinterpreteerd moet worden als lichamelijke verheffing! Dat doe je bij Idris en de andere versen toch ook niet????

Laatste punt die ik aanhaal om jou bewijsvoering te weerleggen.
In 3:55 wordt gezegd:
Toen God zeide: "O, Jezus, ik zal u doen sterven en u tot Mij; opheffen en u zuiveren van de ongelovigen en zal uw volgelingen tot de laatste dag over hen doen zegevieren die u niet geloven; dan zal uw terugkeer tot Mij zijn en Ik zal onder u rechtspreken over datgeen waarin je verschilde.

Je ziet dat er duidelijk wordt gezegd dat Jezus word opgeheven tot Allah!
(O, Jezus, ik zal u doen sterven en u tot Mij; opheffen)
Dus Jezus wordt niet naar de hemel opgeheven maar naar Allah!
Jezus is dus niet in de hemel want dat wordt hier niet gezegd.
Maar hoe kan Jezus tot Allah opgeheven worden Murat????
Zit Allah op 1 plaats? Zit hij op een troon waar Jezus bij hem is? Bevindt Allah zich op een fysieke plaats aangezien Jezus met lichaam en al is verheven??
Nee want Allah is alom vertegenwoordigd. Allah is Overal!
Wil je zeggen dat Jezus nu ook alom vertegenwoordigd is????

2:115. En aan Allah behoort het Oosten en het Westen; waarheen gij u ook wendt, daar zal het Aangezicht van Allah zijn. Zeker, Allah is Alomvattend, Alwetend.

8:24. O, gij die gelooft, geeft gehoor aan Allah en de boodschapper wanneer Hij u roept, opdat Hij u leven moge geven en weet, dat Allah tussen een man en zijn hart komt en dat Hij het is tot Wie gij zult worden vergaderd.

50:16. En voorzeker, Wij hebben de mens geschapen en Wij weten alles wat zijn Ik hem toefluistert. En Wij zijn nader tot hem dan zijn halsader.

Nee de juiste interpretatie is zoals ik je eerder aangegeven heb dat Jezus verheven zal worden in status en een waardige dood zal ondervinden.
Het woord 'wafat'kan dus gewoon als doen sterven worden geinterpreteerd. De dood zal dus op een waardige manier intreden en dan zal Jezus worden verheven naar een hogere status in plaats van dood gaan aan het kruis waar de joden hem hadden opgehangen en mishandeld. En zo zal Allah Jezus zuiveren van alle valse beschuldigingen.
------------------------------------------------------------ ---------------------------------

Murat...het woord is aan jou...

En jullie Messiahs heeft de volgende dingen niet gedaan:

The son of Mary will kill the Dajjal at the gate of Ludd.

zie pm, want deze discussie past hier niet.

keer terug naar koran en de soenna  voor dat het telaat is.

verlaat  de pad van de saitans  gfm

Assalamu alaikum zuster Taqwaa,

niet naar specefiek ��n geleerde of ��n groep geleerden, maar over het algemeen volg ik de Hanafi madhab, hoewel ik ook boeken en artiekelen lees van Shafi geleerden en in iets mindere mate Maliki en Hanbali geleerden. Maar ook "la madhabi" geleerden gooi ik niet per definitie aan de kant, zoals Yusuf Qardawi of Al Djeze�ri. Maar vooral klassieke soennitische geleerden zijn favoriet bij mij. Verder volg ik in de eerste plaats de koran omdat dat voor het Woord van God staat en mijn gezonde verstand en mijn hart, omdat de koran ons leert dat we daar zelf verantwoordelijk voor zijn. Niemand kan de last van een ander dragen en geen enkele geleerde zal voorspraak voor mij kunnen doen op de Laatste Dag.

Waar ik wel erg zenuwachtig van wordt is van geleerden en mensen die zo genoemd worden die hun status van "juist" alleen kunnen ontlenen aan het "onjuist" noemen van anderen, waarbij soms niet wordt geschroomd de objectieve waarheid geweld aan te doen. Verder heb ik een hekel aan geleerden en mensen die zo genoemd worden die hun ogen sluiten voor andere inzichten dan de hunne en die van hun leermeesters en die niet ten minste de mogelijkheid openhouden dat ze het wel eens helemaal bij het verkeerde eind kunnen hebben. Zoals de grote imam Shafi ooit zei: " ik heb gelijk met de mogelijkheid dat ik het fout heb, en de ander heeft het fout met de mogelijkheid dat hij gelijk heeft".

Wassalam.

Amier,

verstandig om geen standpunt over iets te nemen als je er nog geen kennis van hebt. Mijn bedoeling is ook niet om mensen te brainwashen of op het verkeerde pad te brengen zoals sommige mensen hier op de Forum beweren.
Ik wil alleen aantonen dat Lahore Ahmadiyya's gewoon moslims zijn en zich gewoon beroepen op de 5 zuilen en de geloofsartikelen.
We zijn helemaal geen sekte of rare groepering die buiten de Islam valt.

Maar ik heb 4 korte vraagjes aan jou?

Ben je het met me eens dat:
1)De Koran het woord van Allah is en dat er geen tegenstrijdigheden of fouten in voorkomen?
2)De Koran boven de Hadith staat in rang? En de Hadith dus in het licht van de Koran geinterpreteerd moet worden?

3)Geloof jij ook in de wederkomst van Jezus hier op aarde....?
4)Hoe sta jij tegenover de verschijning van hervormers (mudjaddid) zoals de Profeet Mohammed (vzmh) deze heeft voorspeld?

Ik hoop van je te horen...

mujaheed_ila,

waarom beschuldig je ons er van de Koran en de Soenna niet te volgen van de profeet Mohammed (vzmh)?
Het is de Profeet Mohammed (vzmh) zelf die heeft gezegd dat er hervormers zullen komen, ik verzin dit niet ofzo.
Lees de onderstaande tekst maar eens door:

Om een zeer belangrijke taak te volbrengen zouden er van tijd tot tijd onder de moslims moedjaddids (vernieuwers) opstaan. God had daartoe het bevel uitgevaardigd, hetgeen duidelijk vermeld wordt door de Heilige Profeet. Aboe Dawoed, het meest authentieke boek van de hadies, na Al-Boechari en Al-Moeslim, maakt dan ook gewag van het volgende (in vertaalde vorm):'Waarlijk, Allah zal voor deze gemeenschap (van moslims) in het begin van iedere eeuw (hidjra) iemand doen opstaan, die hun godsdienst zal hervormen.' (Aboe Dawoed Soeleiman (overl. in 275 AH) Kitaab al-Soenan, hoofdstuk Al-Malahim, boek II, blz. 241., uitgave Ansari Press, Delhi-India).

Wanneer wij de Heilige Koran raadplegen, zien we dat deze vermeldt dat er galifa's (opvolgers) van de Profeet Mohammed uit deze oemma zullen opstaan. In het hoofdstuk Het Licht lezen we het volgende:

'God heeft degenen onder u, die geloven en het goede doen, beloofd dat Hij hen zeker tot regeerders op de aarde zal maken, zoals Hij degenen v��r hen tot regeerders maakte' (24:55).
Ook moet men goed begrijpen dat ondanks het feit dat er aan het profeetschap een eind is gekomen, God met de rechtschapenen en de uitverkorenen van deze oemma zal blijven spreken. En als er enkele ernstige fouten ongedaan gemaakt zullen moeten worden, dan zal Hijzelf de volgelingen van Mohammed leiden. Zodoende zijn Gods communicatie met niet-profeten en Zijn openbaringen aan hen de basis van dit verslag. Ook in de Heilige Koran is regelmatig vermeld dat God met niet-profeten sprak, zoals in de volgende voorbeelden:

a. 'En Wij openbaarden aan Mozes' moeder' (28:7), hoewel zij geen profetes was.
En ook:'Toen Wij aan uw moeder openbaarden wat geopenbaard werd' (20:38).

b. De leerlingen van Jezus waren geen profeten, maar ook van hen wordt vermeld dat zij Gods openbaring ontvingen:'En toen Ik aan de discipelen openbaarde' (5:111).

Met de komst van de Heilige profeet Mohammed heeft Allah een einde gemaakt aan het profeetschap. D.w.z. dat er na de Heilige profeet Mohammed geen oude of nieuwe profeten meer kunnen verschijnen. Daarom heeft Allah beloofd dat Hij van tijd tot tijd in de gemeenschap (Oemmah) van de Heilige profeet mannen zou doen opstaan om de verkeerde opvattingen, die in het geloof van de mensen geslopen waren, te verwijderen.

Deze figuren zouden de namen moedjaddid (hervormer) en moehaddas (een niet-profeet met wie Allah communiceert door middel van visioenen en inspiratie) dragen.
Hun taak zou zijn om datgene wat op basis van traditie ten onrechte tot deel van de godsdienst werd gemaakt, recht te zetten, en om de oorspronkelijke zuiverheid en glorie van de Islam te handhaven en de ware leer van de goddelijke instelling te herstellen.

------------------------------------------------------------ ---

Voordat je over de Koran en Soenna komt praten en mensen beschuldigd moet je wel weten waarover je praat.

salamoe alaikoem warahmatoe allahie wabaraktoe,

wat kom je uitleggen G.F.M?Jullie gaan tegen de leer in van onze geliefde profeet mohammed vzmh;profeet mhammed is de laatste boodschapper in een reeks van boodschapper en dan komen jullie met jullie zogenaamde niewe profeten.verkracht de waarheid niet, de leugen zal altijd verliezen.

Nu ik steeds meer en meer lees over de ahmadiya beweging, begrijp ik ook dat jullie steeds meer steun krijgen van de kafirs,zoals bijvoorbeeld mevrouw verdonk.heeft zij toevallig niet samen met een van jullie zogenaamde geleerdes een nieuwe koranboek tentoongesteld.Die verdonk zal wel blij zijn, ze denkt toch stelletje dwalenden, laat ik ze maar lekker steunen in de hoop dat er meer moslims dwalen en bij jullie terecht komen.

wa  alaikoem salam warahmatoe allahie wabaraktoe

Mujaheed_ila,

IK kom jou niks uitleggen het is de profeet Mohammed (vzmh) die ons iets verteld. Je kan lezen en je hebt verstand:

'Waarlijk, Allah zal voor deze gemeenschap (van moslims) in het begin van iedere eeuw (hidjra) iemand doen opstaan, die hun godsdienst zal hervormen.' (Aboe Dawoed Soeleiman (overl. in 275 AH) Kitaab al-Soenan, hoofdstuk Al-Malahim, boek II, blz. 241., uitgave Ansari Press, Delhi-India).

Jullie zijn wel grappig. Jullie beschuldigen ons ervan niet de Koran en de Soennah te volgen terwijl ik nu de WOORDEN van de profeet Mohammed (vzmh) aanhaal en nog wil je het niet geloven.Geef op z'n minst een INHOUDELIJKE reactie...
Erken jij het bestaan van hervormers? Ja of nee?
En graag onderbouwd..

Moesliem (Zie nummer 5233) levert over dat Abdoellah ibn 'Omar (Moge Allah�s welbehagen zij met hem) heeft gezegd; "De Boodschapper van Allah (Vrede en zegeningen van Allah zij met hem) heeft gezegd; 'De Dajjaal zal opdoemen in mijn Oemmah en hij zal veertig (�) blijven. Dan zal Allah zijn dienaar Jezus de zoon van Mariam sturen, die enigszins lijkt op 'Oerwah ibn Mas'ood, en hij zal hem achtervolgen en doden'"

Meneer Mirza Ghulam heeft een eigen mening over Isa (alaihi salaam):

�Jezus zijn drie grootmoeders van vaderskant en moederskant waren hoeren en overspeligen, uit dat bloed is Jezus voortgekomen.� (Rohany Khazain, Openbaringen Mirza Ghulam, deel 11, blz 291; blz 9, appendix)

�Jezus had de neiging naar hoeren toe, misschien door zijn voorouderlijke relaties met hoeren...� (Rohany Khazain, Openbaringen Mirza Ghulam, deel 11, blz. 291)

EEN ding weet ik zeker, en dat is dat Mirza Ghulam een leugenaar en valse profeet was, hij creeerde een heleboel theorien om zijn eigen profeetschap te promoten.