Ja het mag gewoon. Het staat in de Koran dat hij een mahram is. Dus net als je broer en je vader mag het.

Salaam aleikoum,

Salaam aleikoum,

De vader van jouw man is een mahram voor jou. Dus een hand en zonder hoofddoek mag gewoon allebei. Zie 4:23- �..en de vrouwen van jullie zonen die uit jullie voortkomen� en Zie 24:31- �of de vaders van hun echtgenoten� (hoofddoek)

Ook jouw moeder is een mahram voor jouw man en geldt hetzelfde. Zie 4:23- �..en de moeders van jullie vrouwen�.

Je kan de onderstaande link uitprinten en het aan u man voorleggen. Je kan ook voor Arabisch kiezen door rechtsboven te klikken, hij verandert automatisch.

http://63.175.194.25/index.php?ln=eng&ds=qa&lv=brows e&QR=45970&dgn=4

Salaam aleikoum,

DUIDELIJK

HAND SCHUDDEN MAG !!!
AAN TE RAKEN IS ALS HET NIET MAG VAN DE VROUW MAAR EEN HAND SCHUDDEN MAG DAT WILT DE VROUW ZELF OOK ZO GROET JE ELKAAR EN ALS JE DAT NIET DOET BEN JE ONBELEEFD BEZIG DENK IK ... ??? of niet

In de Naam van Allah Meest Barhartige Schenker van Alle Gunsten,

Aleikoem salaam wr wbr oegtie,

Alhamdoelilah, ik ben slecht zoals Allah swt mij heeft gemaakt :) Het is graag gedaan oegtie omwille van Allah swt. Zelf doe ik altijd veel doe3a en Alhamdoelilah dat Allah swt er voor ons is. Wat zelf ook een hele mooie ervaring voor mij was was tijdens mijn studie. Ik had tijdens het intake-gesprek aangegeven dat ik graag tijdens mijn pauze wou bidden in een lokaal indien dit mogelijk was. En Alhamdoelilah kreeg ik toestemming daarvoor. Wat zo lief was maschallah van een nederlandse klasgenoot was dat ze zelf aanbood om op mij te "letten"tijdens mijn salaat. En als ik bv in roekoe stond of soedjoed en er kwam iemand binnen hoorde ik haar altijd zeggen stil, ze is aan het bidden :)

Het is zeker een ni3m van Allah swt en deze baan kwam eerlijk gezegd onverwacht ik deed salaat alistigarah en plaatste het vertrouwen in Allah swt en het enige wat ik kan zeggen is Alhamdoelilah.

Gair inschallah, Fiamanillah wasalamoe3leikoem wr wbr

In eerste instantie geplaatst door Blackwell Zou Allah echt zulke strenge leefregels eisen ook als dit voor veel opschudding zou zorgen ?

Dat lijkt me niet...Een vreemdeling heeft ook een recht.  

Assalaam Aleikoem,

************************

 

De grote werkgever en stageverlener MKB Nederland vindt dat stageverleners volkomen in hun recht staan om stagiaires die geen handen willen schudden, weg te sturen. Het komt in toenemende mate voor dat islamitische leerlingen tijdens een stage op de werkvloer geen hand willen geven. Volgens het MKB moeten die maar stoppen met hun opleiding en hun heil in een andere baan zoeken.

Onlangs stopten twee islamitische leerlingen van het ROC Amsterdam met de opleiding assistent welzijnssector omdat de stageverlener het handen schudden als noodzakelijk zag. De meisjes wilden mannen geen hand geven, terwijl het sociaal gezien wel wenselijk was. E�n van hen liep stage in een peuterspeelzaal.

Woordvoerder Alfred van Delft van MBK Nederland: ''Ik zou zeggen: doe niet zo eigenwijs en geef gewoon een hand. Je geeft je identiteit niet weg, maar alleen een hand. Wil je dat niet dan moet je maar kiezen voor een beroep of studie waar je niet geconfronteerd wordt met een omgangsvorm als handen geven. Maar dan blijven er wel weinig opleidingen over.'' Volgens hem is het als het gaat om een verzorgend, pedagogisch of dienstverlenend beroep, de gewoonste zaak van de wereld om handen te schudden. ''We gaan niet de eisen aan een beroep aanpassen aan bepaalde religieuze opvattingen, kom nou!''

Landelijk zijn er nog geen regels over het weigeren van handen schudden. Wel over het dragen van een gezichtssluier. De meeste onderwijsinstellingen zijn het er inmiddels over eens dat een gezichtsbedekkende doek niet mag, maar een hoofddoekje wel.

Bron

*******************************

Wa Aleikoem Salaam

Salaamoe alaikoem wa rahmatullahie wa barakatoehoe,

Ik ben er al een tijdje mee bezig, mannen of niet mahram mannen geen hand geven.. Maar soms, soms is mijn imaan een beetje zwak en durf ik het gewoon niet te zeggen. Is het te moeilijk voor me of is het moment alweer voorbij om het te zeggen en heb je ineens de hand van een vreemde vast... Kan iemand me tips geven om mezelf sterker te maken hierin? Ik zit er best mee......

Soumaya..

salaam alaikum,

als nederlandse moslima in egypte wil ik ff laten weten dat de vrouwen geen handen behoren te schudden van mannen die je zou kunnen trouwen dus buiten je man vader en broers schud je geen handen.

ook niet zoals hier verondersteld wordt!!!!!!!!!

met handschoenen aan wel!!!!!!!!!nee ook niet dus,hahahhaha salaam fatima.

Assalamoe 'alaykoem

reageer aub op mijn vraag en ga niet onderling in discussie  en draai er vooral niet omheen

 

Wassalaamoe 'Alaykoem

Assalamu alaikum Abou Jabir,

ik wist dat jij het zou zijn die hier op zou reageren, en toch ben ik geen waarzegger.

Maar ik denk dat je reactie niet helemaal relevant is; de aangehaalde teksten zijn overleveringen en geen koran, dat is een feit waar je niet omheen kunt. Ik noem ze uitdrukkelijk "overleveringen" en niet de woorden en daden van de profeet s.a.s. omdat dat ook een feit is; niemand heeft de woorden van de profeet tijdens of vlak na zijn leven opgeschreven tenzij in de koran zelf, deze ahadith zijn meer dan honderd jaar, zogeen tweehonderd jaar, na zijn dood pas verzameld en gekwalificeerd.

Hoe het ook zij, deze overleveringen zijn niet opgenomen in de koran, en wel om een hele goede en essentiele reden: het zijn niet de woorden van God.

Ik wil hier opzich wel even op doorgaan, maar ik weet niet of dit het goede topic is. Misschien moet ik een nieuwe openenen. Ik vroeg mij nl af: als je gelooft dat de koran het eeuwige ongeschapen woord van God is (wat het officiele soennitische standpunt is sinds de mu'tazila), dan betekend dat toch dat de koran een van de eigenschappen van Allah swt is? Dat de koran dus goddelijk is? Dat zou dan toch betekenen dat als je overleveringen (dus woorden van mensen) gelijkstelt qua rechtsgeldigheid enzovoort aan de koran dat je dan shirk begaat; het toekennen aan deelgenoten aan Allah swt. Volgens de salafiyya is een overlevering net zo bindend als het woord van Allah, zelfs als die overlevering op zichzelf staat en geen basis vind in de koran. Als je dat onderschrijft, dan betekend dat dus dat je anderen naast God aanvaart voor het uitvaardigen van goddelijke regels. Immers, de koran zelf rept met geen letter over de inhoud van sommige ahadith, terwijl die wel door ulema als "Goddelijke Wet", dwz sharia, worden gepresenteerd. Zoals bv bovenstaande ahadith over het handenschudden van een niet-mahram. Is dat technisch gezien geen "shirk"? Ik heb het nu dus niet over de uitleg en interpretatie van de koran door Mohammed vzmh zoals dat in de ahadith naar voren komt (zo kunnen deze hadith een intepretatie zijn van die koranteksten die oproepen zina e.d. te vermijden), maar over het gelijkstellen van de invloed van een hadith op de sharia als een aya uit de koran.

Hieraan wil ik nog een overlevering toevoegen, en wel deze: nadat Mohammed vzmh gestorven was dachten veel mensen dat het afgelopen zou zijn met de islam, immers, de boodschapper was er niet meer. Aboe Bakr zei toen: "Volgelingen van Mohammed, Mohammed is dood! Volgelingen van Allah, Allah leeft, Hij sterft niet!"

In dit kader is het volgende verhaal ook relevant denk ik. Ik heb het uit Het leven van Mohammed, van Tahia al Ismail. Toen Mohammed vzmh op sterven lag vroeg hij om pen en inkt om iets op te laten schrijven om de mensen niet meer te laten dwalen. Hz Omar zei toen dat de profeet te ziek was en dat men hem met rust moest laten; ze hadden immers het Boek van Allah en dat was genoeg. Hij verwees daarbij naar de aya: "Wij hebben niets in het boek veronachtzaamd." (6:38)

Wassalam,

Amier.

p.s. ik geef overigens de imam gelijk: volgens hem is het een verbod van God om een niet-mahram aan te raken en hij staat hier zeker niet alleen in. Verdonk had dat kunnen en moeten weten voor ze deze imams uitnodigde voor een gesprek. Dr Ljamai, de organisator, had dat moeten doorgeven maar er was blijkbaar een communicatie stoornis. Hem "onbeschoft" noemen zoals sommigen deden gaat veel te ver. Ik ken hem persoonlijk en ik weet zeker dat dit geen opzet van hem was.

Dag Blackwell,

er zit geen letter van het woord van Allah swt bij de post van Abou Mujahid, laat daar geen misverstand over bestaan.

Wassalam. 

Assalamoe 'alaykoem Warahmatoe Allahie Wabarakatuhu..

Ik wil via deze weg graag te weten komen hoe de moslims anno 2004 denken over iemand mde hand schudden die geen mahram van je is, rekening houdend met de volgende Ahaadieth:

De boodschapper  van Allah Mohammed (salla llaahoe 'alayhie wa sallam) zei:

"�Als ��n van jullie met een ijzeren naald in het hoofd zou worden gestoken, zou dat beter voor hem zijn dan het aanraken van een vrouw die hij niet is toegestaan aan te raken.�

(overgeleverd door al-Tabaraani, 20/212; zie ook Saheeh al-Jaami�, 4921)

En hij (salla llaahoe 'alayhie wa sallam) zei:

�Ik schud geen handen met vrouwen.�

(overgeleverd door Imaam Ahmad, 6/357)
En hij (salla llaahoe 'alayhie wa sallam) zei:

�Ik raak de handen van vrouwen niet aan.�

(overgeleverd door al-Tabaraani in al-Kabeer, 24/342)

Aa�ishah (moge Allah tevreden zijn met haar) zei: 

�Nee, bij Allah, de hand van de Boodschapper van Allah heeft nooit de hand van een (niet-mahram) vrouw geraakt. Hij ontving bay�ah (geloften van trouw) van hen door het woord alleen."

(overgeleverd door Muslim, 3/489)

Ik zie jullie reacties wel hier op de site verschijnen Insha Allah

Moge Allah Subhannahoe Wa Ta'ala ons doen sterven strevend naar zijn Sunnah!

Wassalamoe 'alaykoemoe Assalaam Warahmatoe Allahie Wabarakatuhu.....